Felice Cimattin haastattelu Kiinnostuksesi ei inhimillisen luonnon teemaan on peräisin jo monen vuoden takaa. Muistan tutkimuksesi zoosemiotiikasta ja tärkeän kirjasi ”Apina joka puhuu” (“La scimmia che si parla”), […]
Eetu Viren
Rakkaus vailla persoonia
Millaista oli rakkaus viktoriaanisella ajalla? Yleisen ennakkoluulon mukaan seksuaalisuus ja aito rakkaus tukahdutettiin, repressoitiin ja jokaisen oli alistuttava elämään ahtaiden konventioiden mukaisesti, luopumaan omista tunteistaan ja alistumaan perheelle […]
Frantz Fanon
Rasismi ja kulttuuri
Teksti Frantz Fanonin esitelmästä Mustien kirjailijoiden ja taiteiljoiden ensimmäisessä kongressissa Pariisissa syyskuussa 1956. Julkaistu Presence Africainen erikoisnumerossa, kesä-marraskuu 1956. Tiettyjen kulttuurien normatiivista arvoa koskevat, yksipuoliset tarkastelut ansaitsevat huomiota. […]
Fernando Broncano
Joka kerta kun sanomme hyvästi
Aina silloin tällöin minun on palattava John Bergerin kirjojen ääreen, ja erityisesti yhden, Keeping a Rendez-Vous. Gabriela Speranzan argentiinalainen käännös tarjoaa meille nimilöydöksen ”Joka kerta kun sanomme hyvästi”. […]
Eetu Viren
Markkinat totuuden tuottamisen koneena
Michel Foucault’n luennot uusliberalismista 1978–79 Mitä uusliberalismi on? Auttaako koko sana ylipäätään meitä ymmärtämään nykyisyyttä tai viime vuosikymmenten tapahtumia, vai hämärtääkö se vain näköalojamme? Uusliberalismin aatehistoriaa ja Mont […]
kumu
Peukalo-Liisa
Michel Serresin haastattelu Le Point: Internetin ja matkapuhelimen lapsi, Petite Poucette (Peukalo-Liisa) – kutsumanimi, jonka annatte uudelle sukupolvelle – elää radikaalisti erilaisessa maailmassa kuin se, jonka heidän isovanhempansa […]
Eetu Viren
”Jumalan asettama” – prekaarin epätoivon dialektiikka
Lienee jo eräänlainen kulttuurikritiikin klisee kuvata aikamme prekaaria Kierkegaardin esteettisen ihmistyypin kautta. Nykyajan ihminen, erityisesti tietenkin nykyajan nuori ei sitoudu mihinkään, ei ole kiinnostunut yhteisistä asioista, liihottelee maailman […]
Jussi Vähämäki
Valtionvelan synty
Julkinen velka (tai valtionvelka) keksittiin keskiajan italialaisissa kaupunkivaltioissa Venetsiassa, Firenzessä ja Genovassa. Ne kehittivät ja hioivat julkisen velan tekniikkoja 1100-luvun lopulta lähtien. Venetsian tasavalta otti ensimmäisenä 1167 (pakko)lainan […]
Jussi Vähämäki
DiEM25?
”Tiedotteessan ’No Service / Gegen die Konsenskultur’ Volksbühne kysyy, eikö taide ollut joskus paikka esteettisille heterotopioille, jotka ovat vastuuttomuuden tiloja, uskalluksen ja järjettömyyden paikkoja?” (http://kumu.info/jaahyvaiset-spektaakkelille/) Samaa voimme kysyä […]
kumu
Rahan antropologia ja politiikka
”Euro joo, euro ei, euro ei, euro joo”, on kertosäe, jonka korvamato syö aivoista viimeisenkin järjen rippeen. Oletko euron puolella vai sitä vastaan, on aikakautemme peruskysymys! Vietämme rahafetisismin […]